同學吉祥午安
今晚有上課 續談因緣法
佛說因緣法
目的是為了讓大家實證清淨， 入於無分別心，無我之智境，實見真如本性，出離輪迴。
因緣分為兩種，一種是清淨的，一種是雜染的， 我們一起心一動念，便通統都入於雜染因緣中了，但是清明的覺知，敏銳而且巧妙，能夠見到一切內心狀態，從而轉染還淨，遠離不好的因果業緣。
所以12因緣法，講的是錯誤面的因緣法則，講12因緣，是要讓我們能夠對照自己的錯誤念欲，從而緊急煞車，轉染還淨。
畢竟所有修行，都是在去掉不好的心識，成就好的；乃至去掉執著的，成就清淨的。最終目標即是開顯覺性，完全去除我執、法執。
所以佛講因緣法，最後一定會講到無我、無人、無眾生、無壽者的絕諸思議智境，這是不可不知的。
就像雜阿含300經所說的，若在意識裡，有一個我在造業、我在受果報，那是還在初階的因緣概念中，要進一步認清沒有我，沒有時間、空間的法界真實。
也就是說，如果我們的心中，有一個 “我 ”一直放不掉；我要修、我要去除、我要達到、我要成就……，那就不對了！這也是落入“有我 ”的執著概念中，一樣是無明顛倒。
這雜阿含三百經，正是在破除上述的顛倒妄見呦！它講的是最究竟的見地與行持，極為少見。