要達到心空無著，這需長時間的觀照磨練，非一蹴可及的。
行者可以從觀察自己行住坐臥的動作及心理狀況開始，對每個 動作，每個念頭都要了了分明，不多久就會發現身心的無常無我， 在這專注觀察身心動作的當下，心也隨之收攝安靜下來，以這樣安 靜的心再去面對外境，對外境的生滅變化，感覺會與過去大不相同; 非常的細膩、迅速、清楚、瞬間變動、剎眼即逝。所有現象在生起 的下一剎那即進入變異，這個現象變化瓦解了，另一個現象生而代 之，每個(相)的特性都是短暫的。
訓練這樣微細觀照身心世界的生住滅，(心理現象是這樣，外在現象是這樣，身體也是這樣的。) 而引發智慧的領悟;領悟到虛幻不實，執取實在是無有意義的事，遂而厭離、捨離執著。對往昔 處處罣意，放不下的心態，以及貪多務得的妄求、躁動的無明比較 心，以正念智慧觀見，會覺得真是庸人自擾呀!
端坐靜定觀，微細生滅相，自心生領悟，無可謂真實， 無常幻世間，執之不可取，迷時有緣生起滅，覺時萬象不著心。
